दादा अमीर हैदर ख़ान पाकिस्तान के एक कम्युनिस्ट कार्यकर्ता और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान क्रांतिकारी थे

दादा अमीर हैदर ख़ान (2 मार्च 1900 - 27 दिसंबर 1989) पाकिस्तान के एक कम्युनिस्ट कार्यकर्ता और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान क्रांतिकारी थे । दादा अमीर हैदर खान का जन्म 1900 में रावलपिंडी जिले के कल्लर सैयदान तहसील के सालियाह उमर खान यूनियन काउंसिल समोटे नामक एक सुदूर गांव में हुआ था । वह कम उम्र में ही अनाथ हो गए थे - दोनों माता-पिता को खो दिया, फिर उन्हें मदरसे में डाल दिया गया । वह 14 साल की उम्र में अपने गांव से भाग गए। 1914 में, वह ब्रिटिश मर्चेंट नेवी में शामिल हो गए और एक जहाज पर कोयला-लड़के के रूप में बॉम्बे के तट को छोड़ दिया । बाद में उन्होंने 1918 में यूनाइटेड स्टेट्स मर्चेंट मरीन में स्थानांतरित कर दिया । बाद में यह स्पष्ट हो गया कि वह दोनों संस्थानों में शामिल होने के लिए दुनिया भर में यात्रा करने में सक्षम थे ताकि वह कुछ व्यावहारिक सीख सकें और दुनिया के कुछ पहले अनुभव प्राप्त कर सकें और खुद वास्तविक दुनिया की परिस्थितियों का न्याय कर सकें। नतीजतन, उन्होंने डॉकयार्ड और गोदामों में काम किया और बहुत सड़क-चालक बन गए। इस समय उनकी मुलाकात आयरिश राष्ट्रवादी जोसेफ मुलकेन से हुई, जिन्होंने उन्हें ब्रिटिश विरोधी राजनीतिक विचारों से परिचित कराया। उनके संस्मरणों के अनुसार, अमेरिका में रहने के दौरान, दक्षिणी इलिनोइस में विमान उड़ाना सीखने का प्रयास करते समय उन्हें नस्लवादी उत्पीड़न और अलगाववादी रवैये का सामना करना पड़ा। 1920 में, उन्होंने न्यूयॉर्क शहर में भारतीय राष्ट्रवादियों और ग़दर पार्टी के सदस्यों से मुलाकात की । उन्होंने दुनिया भर के समुद्री बंदरगाहों पर भारतीयों को 'ग़दर की गूंज' वितरित करना शुरू किया। प्रथम विश्व युद्ध के बाद की बड़ी हड़ताल के बाद उन्हें जहाज से बर्खास्त कर दिया गया और उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका के अंदर काम किया और यात्रा की । फिर वे एक राजनीतिक कार्यकर्ता बन गए, उन्होंने एंटी-इंपीरियलिस्ट लीग और वर्कर्स पार्टी (संयुक्त राज्य अमेरिका) के साथ काम किया, जिसने उन्हें यूनिवर्सिटी ऑफ़ द टॉयलर्स ऑफ़ द ईस्ट में अध्ययन करने के लिए सोवियत संघ भेजा । 1928 में, उन्होंने मॉस्को में विश्वविद्यालय का कोर्स पूरा किया और 1928 में बॉम्बे पहुंचे । उन्होंने एसवी घाटे , एसए डांगे , पीसी जोशी , बीटी रणदिवे , बेंजामिन फ्रांसिस ब्रैडली और बॉम्बे के कुछ अन्य वरिष्ठ कम्युनिस्टों के साथ संपर्क स्थापित किया । उन्होंने बॉम्बे में कपड़ा उद्योग के श्रमिकों को संगठित करना भी शुरू कर दिया। मार्च 1929 में, वह मेरठ षडयंत्र केस में गिरफ्तारी से बच निकले और भारत की स्थिति के बारे में कम्युनिस्ट इंटरनेशनल (कॉमिन्टर्न) को सूचित करने और उनकी सहायता लेने के लिए मास्को चले गए । दादा ने इंटरनेशनल ट्रेड यूनियन (प्रोफिन्टर्न) कांग्रेस में प्रेसीडियम के सदस्य के रूप में भाग लिया और 1930 में CPSU की 16वीं कांग्रेस में भी भाग लिया। बंबई लौटने के बाद, उन्हें गिरफ्तारी से बचने के लिए मद्रास भेज दिया गया क्योंकि वे अभी भी मेरठ षडयंत्र मामले में वांछित थे। उन्होंने शंकर के छद्म नाम से पूरे दक्षिण भारत में राजनीतिक कार्य किया। उन्होंने यंग वर्कर्स लीग की भी स्थापना की । 1932 में, उन्हें भगत सिंह तिकड़ी की प्रशंसा करने वाला एक पर्चा निकालने के लिए अंग्रेजों ने गिरफ्तार कर लिया और मुजफ्फरगढ़ जेल भेज दिया, फिर अंबाला जेल में स्थानांतरित कर दिया गया। उन्हें ब्रिटिश अधिकारियों ने सबसे खतरनाक व्यक्ति करार दिया था। जब उन्हें 1938 में रिहा किया गया, तो उन्होंने बॉम्बे में सार्वजनिक राजनीतिक गतिविधि शुरू की। कांग्रेस के वामपंथी विंग ने उन्हें भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) की बॉम्बे प्रांतीय समिति के लिए चुना। उन्होंने बिहार के रामगढ़ में INC की वार्षिक आम बैठक में भी भाग लिया । 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ने पर उन्हें फिर से गिरफ़्तार कर लिया गया । बाद में उन्हें नासिक जेल में रखा गया जहाँ दादा ने अपने संस्मरणों का पहला भाग लिखा। 1942 में, वे पीपुल्स वॉर थीसिस के बाद रिहा होने वाले अंतिम कम्युनिस्ट थे। उन्होंने मुंबई में ट्रेड यूनियन के लिए काम किया। उन्होंने 1944 में नटराकोना (मायमनसिंह) अखिल भारतीय किसान सभा में भी भाग लिया। दादा 1945 में पाकिस्तान की आज़ादी की पूर्व संध्या पर स्थानीय पार्टी के काम को देखने के लिए रावलपिंडी पहुंचे । उन्होंने पाकिस्तान सरकार द्वारा वांछित होने पर छिपने के लिए पूरे पाकिस्तान में एक नेटवर्क का गठन किया । लाहौर उनकी गतिविधियों का केंद्र था। लाहौर में, वे हुसैन बख्श मलंग नामक एक सूफी संत के घर में शरण लेते थे। उन्होंने 1947 में स्वतंत्रता दंगों के दौरान हिंदू परिवारों को सुरक्षित रूप से वापस भेजा । 1949 में, दादा को सांप्रदायिक अधिनियम के तहत रावलपिंडी में पार्टी कार्यालय से गिरफ्तार किया गया और 15 महीने बाद रिहा कर दिया गया। हसन नासिर और अली इमाम के बचाव के आयोजन के लिए उन्हें रावलपिंडी कचहरी (रावलपिंडी अदालत) से कुछ महीनों के बाद फिर से गिरफ्तार कर लिया गया। जब रावलपिंडी षडयंत्र मामले के परिणामस्वरूप पाकिस्तानी सरकार ने ऑपरेशन शुरू किया , तो दादा को लाहौर किले में ले जाया गया और फैज अहमद फैज , फजल दीन कुर्बान, दादा फिरोज-उद-दीन मंसूर, सैयद कसवर गरदेजी, हैदर बक्स जतोई , सोबो गायन चंदानी, चौधरी मुहम्मद अफजल, जहीर कश्मीरी, हमीद अख्तर आदि के साथ कैद कर लिया गया । पाकिस्तान टाइम्स और दैनिक इमरोज में अभियान के बाद उन्हें रिहा कर दिया गया , लेकिन उनके गांव तक ही सीमित रखा गया। 1958 में जब जनरल अयूब खान ने पाकिस्तान में मार्शल लॉ लागू किया तो दादा को गिरफ्तार कर लिया गया और अफजल बंगश , काका सनोबर और अन्य साथियों के साथ रावलपिंडी जेल में नजरबंद कर दिया गया। दादा ने 1970 और 1980 के दशक में अपने जीवन के अंतिम वर्ष रावलपिंडी में बिताए, लेकिन जब भी उन्हें समय मिलता, वे अपने घनिष्ठ मित्र हुसैन बख्श मलंग से मिलने लाहौर चले जाते थे। उन्होंने अपनी ज़मीन दान की और अपने श्रम से अपने गाँव में लड़कों के लिए एक हाई स्कूल बनवाया, फिर लड़कियों के लिए एक स्कूल बनवाया और साथ ही एक विज्ञान प्रयोगशाला भी बनवाई। बाद में इन स्कूलों को सरकार ने मंज़ूरी दे दी और सरकारी नियंत्रण में रख दिया। दिसंबर 2008 में कराची में इस क्रांतिकारी की भूमिका की प्रशंसा करने के लिए एक सेमिनार आयोजित किया गया था। सेमिनार में इस बात पर प्रकाश डाला गया कि कैसे दादा अमीर हैदर खान ने दुनिया भर में कम्युनिस्ट क्रांति फैलाने में भूमिका निभाई, जबकि उन्हें और उनके जैसे अन्य कम्युनिस्टों को पाकिस्तान की इतिहास की किताबों से प्रतिबंधित कर दिया गया है। यह सेमिनार कराची विश्वविद्यालय के 'पाकिस्तान अध्ययन केंद्र' द्वारा आयोजित किया गया था।